浓郁地方特色的黔剧
第一节 源流概况
黔剧的前身系曲艺形式的琴书，又称弹词和扬琴调。流入黔西的时间，传述纷纭，可信者为清乾隆年间，由江南、四川等地传入，故有“江淮”、“蜀鬼”两派之称。极盛于光绪时期。光绪十一年，张汉穆、刘毓羲等人的玩唱组织和张益哉、徐鼎铭（号琵琶三公）等人组织的“文音斋”，后扩大组织，改名“文音社”。该社在弹唱研究中将琴书艺术推进，萌发了人物分行当以及唱腔中的板腔，联曲等戏曲因素。
民国年间，琴书艺术仍甚流传，有李（少坤），海（平章），徐（松泉）、张（泮轩）四家，男女老少多能弹唱，经常以此为乐，称“家庭板凳戏”。街头巷尾，人数不等的弹唱组织甚多，并出现“业余俱乐部”，开设“文娱茶社”，以唱琴书为主，兼玩川戏围鼓。到民国后期，社会动荡，琴书艺术已濒于消亡的边缘。
解放后，贵州琴书艺术复苏。1952年建立黔西县人民业余剧团，内设扬琴组，开展弹唱活动。1953年春，县委宣传部支持有文化馆负责人、扬琴组老艺人等参加的专门讨论会，决定尝试将琴书搬上舞台化装演出，为继承和发扬“文音斋”、“文音社”的优良传统，定名为“文琴戏”。并于同年3月8日正式公演传统剧《搬窑》及移植剧《白日缘》等，获得成功。1956年成立专业黔西县文琴剧团，同年参加全省第一届民间艺术会演，得到文艺界的肯定，广大观众的热烈欢迎。会后全省各地纷纷建立文琴剧团。1960年2月，全省文琴戏会演时，各地文琴剧团统一改名为黔剧团，并一致认定黔西县为黔剧发源地。
第二节唱本
一、琴书曲目 贵州琴书的传统曲目相当丰富，语言生动、结构严谨，讲求刻画人物；有贵州地方特色。自1952年到1960年，黔西县搜集的晚清和民国时期的抄本，据不完全统计，有《青梅配》、《琵琶记》、《玉蛟梨》、《回龙阁》、《二度梅》、《一捧雪》、《意中缘》、《雷锋塔》、《无暇壁》、《绣襦记》、《聪明误》（即《铡美案》）、《八仙图》、《渔家乐》、《西厢记》、《白兔记》、《玉姣鸾》、《金锁记》、《玩月》、《诈妮子风月记》、《双拜月》、《血手拍门》、《柳荫记》、《牡丹亭》、《大国封相》、《寻夫记》（即《孟姜女》）、《玉蜻蜓》、《青陵台》、《拉郎拜堂》、《风月传》、《昭君和番》、《玉簪记》、《金印记》、《蝴蝶媒》、《桑园记》等多折本。尚有《古城相会》、《单刀会》、《绞布收辽》、《长亭荐葛》、《曹安杀子》、《搜孤救孤》、《掘地见母》、《三难新郎》、《柴房抚琴》、《大审苏三》、《双带箭》、《黑虎缘》、《借亲配》、《鸣冤》、《访袍》、《孙交骂相》、《柳林丢包》、《御甲封王》、《东窗记》、《绑子上殿》、《花魁从良》、《九锡宫》、《双摇会》、《疯僧扫秦》、《花子骂相》、《百花赠剑》、《风波亭》、《岳母刺字》、《二堂舍子》、《太白醉酒》、《磨房产子》、《经堂杀妻》、《五台会兄》、《题扇》、《杀家告庙》、《比干挖心》、《貂蝉拜月》、《周仁献嫂》、《卧龙吊孝》等单折本。以上曲本均在“文化大革命”被毁。
二、黔剧剧目 自1953年到1960年，黔西整理演出《搬窑》、《三难新郎》、《安安送米》、《蝴蝶媒》、《香莲闯宫》、《借亲配》、《西厢记》、《柳荫记》、《三击掌》、《玉姣鸾》、《双摇会》、《玩月》、《诈妮子风月记》（改名《燕燕》）、《拉郎拜堂》（参考川剧改为《拉郎配》）、《玉簪记》、《绣襦记》、《描容上路》、《秋江》（专用联曲演唱）等。其中《搬窑》、《三难新郎》，于1957年3月发表于贵州人民出版社德《贵州文琴剧选》，与《西厢记》等剧由县文琴剧团于1959年作为主要剧目，赴四川渝蓉两市公演，得到四川群众的肯定。
另外，还从京、川、评、越以及其他戏曲剧目移植了《人面桃花》、《牛郎织女》、《萝卜园》、《花瓶计》、《潇湘夜雨》、《凤还巢》、《闹严府》、《桃花扇》、《孔雀东南飞》、《杜十娘》、《望江亭》、《李十娘》、《荔枝换降桃》、《白日缘》、《搜书院》、《葛麻》、《三不愿意》、《真假新郎》、《太君抗婚》等。移植现代剧《卖余粮》、《金满斗》、《小女婿》、《两兄弟》、《刘胡兰》、《战鼓催春》、《一场空喜》等。创作演出现代剧《炼铁炉开花》、《嫁妆》、《铁盔山》、《小英雄除害记》、《高原红娘》等，并参加1958年全省现代戏会演，其中，《炼铁炉开花》和《嫁妆》等，先后发表于《山花》文艺月刊。
第三节唱腔、曲牌及乐器
一、唱腔曲牌 | 
